ನಾಶವಾಗಬಲ್ಲ 10 ಪ್ರಾಣಿಗಳು?
ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಶುಗಳು ರಾಂಕಾ ಅಥವಾ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುವ ದೈತ್ಯ ಮೊಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪುರಾಣ ಅಥವಾ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಲೇಖಕ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೇ? ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಶಿಶುಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಾನು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕೇಳಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ.
- ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ (ಯುಕೋ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ).
- ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಕೇವಲ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಸ್‌ಟಿಡಿಗಳು ಮರಗಳ ಮೇಲೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ ...
- : p - ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಅದು ಏಕೆ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿತ್ತು ...
ನಿಮ್ಮ ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನನ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಪುರಾಣಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಚೀನೀ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪಂಗು. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಬ್ರಹ್ಮ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿದಂತೆ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಪುರಾಣವು ಧರ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು.
ಕೋಲಿಯೊಪ್ಟೆರಿಸ್ಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಉತ್ತರದಂತೆ, ಲೇಖಕನ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಒಂದು ಬರಹ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಶನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒನೊ ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಸೂಚಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೋಲಿಯೊಪ್ಟೆರಿಸ್ಟ್‌ನ ಮಾಹಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಹುಶಃ ಮೊಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಶಿಶುಗಳ ಪದವನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಿರಬಹುದು (ಮರಗಳಿಂದಲ್ಲ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಪಾನಿನ ದಂತಕಥೆಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕಾಗುಯಾ ಬಿದಿರಿನ ಕಾಂಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲ) :
... ಸಿಲ್ಲಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜನಾದ ಟಿ’ಆರ್ಹೆಯ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಚಕ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂಗುಕ್ ಸಾಗಿ (ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು), ಕೊರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತ, ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ:
T’arhae ಜನಿಸಿದ್ದು ತಪಾನಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ. ಆ ದೇಶವು ಯಮಟೊದ ಒಂದು ಸಾವಿರ ರಿ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಹಳೆಯದಾಗಿ, ಆ ದೇಶದ ರಾಜ ಮಹಿಳೆಯರ ದೇಶದ ರಾಣಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಅವಳು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೊಟ್ಟೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
“ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಅಶುಭ ಶಕುನ. ಅದನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ. ” ಆದರೆ ರಾಣಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಎಸೆಯಲು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಕೆಲವು ಖಜಾನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ... ಅದು ನಂತರ ಅಜಿನ್‌ಪೋ ಕರಾವಳಿಗೆ ತೇಲಿತು ... ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧೆ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಒಳಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹುಡುಗ ಇದ್ದನು.61
ಈ ದಂತಕಥೆಯು ಕೊರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ದಂತಕಥೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಿಶಿನಾ ಶೆಯಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ “ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದ” ಸೂರ್ಯನ ಮಗುವನ್ನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಮೆ ನೋ ಹಿಬೊಕೊ / ಅಕಾರು ಹೈಮ್ ದಂತಕಥೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಕರು ಹಿಮ್, ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಮಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಈ ಮೋಟಿಫ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅಮೆ ನೋ ಹಿಬೊಕೊ ರೂಪಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ "ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದು" ನಂತರ ಸಿಲ್ಲಾದಿಂದ ಯಮಟೊಗೆ ದಾಟಿದೆ. ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಕಾವುಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.62
- ಕೊಮೊ, ಮೈಕೆಲ್ I. (2008) ಷೋಟೋಕು: ಜಪಾನೀಸ್ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್.
ಅಂತೆಯೇ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್‌ಶೆನ್ ಬ್ಯಾಂಗ್/ಫೆಂಗ್‌ಶೆನ್ ಯಾನ್ಯಿ/ ದೇವರ ಹೂಡಿಕೆ / ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿ,
ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ನಂತರ ನೆ ha ಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಲೇಡಿ ಯಿನ್ ಮಾಂಸದ ಚೆಂಡನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಲಿ ಜಿಂಗ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು.
- https://en.wikipedia.org/wiki/Nezha
ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವ ರಾಜ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವಿವರಣೆಗಳು ಕೌ ರಾಜನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲ ರಂಕಾ, ಯೊಕೊ ಭೂಮಿಗೆ ಹಾಳಾಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಹ ತರುತ್ತಾನೆ. ಮೊಟ್ಟೆಯ ಜನನದ ಅನುಮಾನದ ಈ ಟ್ರೋಪ್ ಅನ್ನು ಕೌ ರಾಜ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ...(ಕೆಳಗಿನವು ನೆರಳು ಚಂದ್ರನ ನೆರಳು, ನೆರಳು ಸಮುದ್ರ: ಸ್ಪ. 12)
ತೈಕಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ಕಲ್ಪಿತ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುವಂತಿಲ್ಲ - ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಎನ್ ನಂತೆ, ಕೌಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟರು.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಚೀನೀ ದಾವೋಯಿಸ್ಟ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, "ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಪ್ಯಾನ್ ಗು, ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳು, ಎರಡು ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕೂದಲುಳ್ಳ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ (ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆ) ಹೊರಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ."
(ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವಾಗಿ, ಅವನು - ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲ - ಕೊಂಬುಗಳು, ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.)
- ಪಕ್ಕದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿ, ಮಾರ್ವೆಲ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಪಾತ್ರ ರಾವೇಜ್ 2099 ರ ಅಟಾವಿಸ್ಟಿಕ್ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಪ್ಯಾನ್ ಗು ಅವರ ಹೆಸರಾಂತ ನೋಟ ಅಥವಾ ಪಾಂಗ್ ಗು ಮುಖವಾಡಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಬಹುಶಃ ಕಾಕತಾಳೀಯ, ಆದರೂ.
