ಪೋಕ್ಮನ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ನರ ಹಾದಿ
ಹೋಲೋನ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಣ್ಣ ದೇವತೆ, ಅವಳ ರೂಪಗಳು, ಆಕಾರ ಬದಲಾವಣೆ, ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳು, ಇಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪಾತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ - ಇದು ಜಪಾನಿನ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ?
ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಬಲವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ; ಅಥವಾ ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾದ ಪಾತ್ರದ ನಂತರ ಅವಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಆಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ?
ಇದು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಆಧರಿಸಿದ ಮೂಲದ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಅಥವಾ ಸಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ?
ಅದನ್ನು ಹೇಳುವ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ನಿಖರ ಹೋರೊ ಹೊಂದಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕೆಲವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ನಿಖರ ದಂತಕಥೆ ಅಥವಾ ಪುರಾಣ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಜಪಾನಿನ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಾನವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ: ಕಿಟ್ಸುನ್ ( ) - ನರಿ, ಮತ್ತು ತನುಕಿ ( ) - ರಕೂನ್ ನಾಯಿ.
ಅಲ್ಲದೆ, ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ "ಜಪಾನೀಸ್ ಜಾನಪದ" ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲದವರ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳು (ಇರುಯಿ ಕೊನಿನ್ ಟ್ಯಾನ್ (��������������� "ಹೆಟೆರೊಟೈಪ್ ಮದುವೆಗಳ ಕಥೆಗಳು")) ಜಪಾನೀಸ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರೇನ್ ಕಥೆಯಂತಹ ಜಪಾನಿನ ಹೆಟೆರೋಟೈಪ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಂಟರ್ ಸ್ಪೆಸೀಸ್ ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನದ ನಿರಂತರ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾದ ಫ್ರಾಗ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಅಲೌಕಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿರುವ ಲೆಡಾ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.
ಇವೆಲ್ಲವೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೋರೊನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ಒಕಾಮಿ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು ಎಂದರೆ 'ತೋಳ', ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರೆ 'ಮಹಾನ್ ದೇವರು' ಎಂದರ್ಥ. ನೀವು ಒಕಾಮಿ, ಹೊನ್ಶು ತೋಳ ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ತೋಳವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ತೋಳಗಳನ್ನು ಶಿಂಟೋ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಐನುವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.
ಅವರು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕಾಡುಹಂದಿ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಇಡುವುದು, ಇದು ಕೃಷಿ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತಡರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು.
ಜಪಾನಿನ ಜಾನಪದವು ಹೊನ್ಶು ತೋಳಗಳನ್ನು ಒಕಾಮಿ, ಯಮ-ಇನು (ಪರ್ವತ ನಾಯಿ), ಮತ್ತು ಒಕುರಿ-ಇನು (ಬೆಂಗಾವಲು ನಾಯಿ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ನಂತರ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮುಗ್ಗರಿಸಿದರೆ, ಒಕಾಮಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರು 1700 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೇಬೀಸ್‌ನಿಂದ ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1800 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೊರಗೆ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ದೇವರಂತೆ ತೋಳವನ್ನು ಒಗುಚಿ ನೋ ಮಗಾಮಿ ಅಥವಾ "ದೊಡ್ಡ-ಮೌತ್ ಶುದ್ಧ ದೇವರು" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಂಟೋ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಜನರು ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಸಣ್ಣ ಕೃಷಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಿಟ್ಸುಮೈನ್ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ರಕ್ಷಕರು ತೋಳಗಳು, ನರಿಗಳಲ್ಲ.ಪುರುಷರ ಪೂರ್ವಜರು ತೋಳಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬುವ ಕೆಲವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಂತೆಯೇ ಬಿಳಿ ತೋಳವು ಬಂದು ತಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮಾನವ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಐನು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಓಗುಚಿ ಮಗಾಮಿ ಮಾತ್ಸುರಿ, ಅಥವಾ ತೋಳ ದೇವತೆ ಉತ್ಸವವು ಪ್ರತಿ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸಾಶಿ ಮಿಟಾಕೆ ಜಿಂಜಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೀಕೊ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮಗ ಯಮಟೊ ತಕೇರುಗೆ ತೋಳ ದೇವತೆ, ಬಿಳಿ ತೋಳ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಜಪಾನಿನ ಪುರಾಣವೂ ಇದೆ. ರಾಕ್ಷಸನ ಆಕಾರವು ಬಿಳಿ ಜಿಂಕೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ರಸ್ತೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ತಕಾರು ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಂಪು ಮಿಟಕೇಶನ್ ಬಳಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಬಿಳಿ ತೋಳ ಅವನಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪನ್ನು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು.
ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀವು ಹುಡುಕಾಟಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
1- 2 ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಬದಲು ನೀವೇ ಮುದ್ದಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿಸುತ್ತದೆ
ಬಹುಪಾಲು, ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ.
ಲೇಖಕ ಇಸುನಾ ಹಸೇಕುರಾ ಸ್ವತಃ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೋಲೋ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ದೇಶಗಳ ಜಾನಪದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಥೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಫ್ ಕಥೆಯ "ಕಾರ್ನ್-ತೋಳ". ಅದು ಮತ್ತು ಜೋಳದ ಆಚರಣೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವು ಗೋಧಿ ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಸ್‌ಲೋ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
"ಜೋಳ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳದ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕ್ರೈಸ್ತ-ಪೂರ್ವದ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸರಣಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಬೆಳೆಯಾಗಿತ್ತು . ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಈಗ ಬ್ರಿಟನ್ನಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ), ಯಾವುದೇ ಪ್ರಧಾನ ಏಕದಳ ಬೆಳೆಯನ್ನು 'ಕಾರ್ನ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೊರೊಕ್ಯೂ (ಕಾಮುಯ್) ಎಂಬುದು ತೋಳದ ಐನು ಪದ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಹೋರೊ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಆರ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಂತಲ್ಲದೆ ಐನು ಭಾಷೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆರ್-ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಐನು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ತೋಳ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೋರೊಗೆ ಸ್ಪೈಸ್ ಮತ್ತು ವುಲ್ಫ್‌ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ.
2- ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಹೊಸ ಥ್ರೆಡ್!
- ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಬಂಧಿತ ಮೂಲಗಳು / ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ.
ಆಕೆಯ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ "ಫ್ರೌ ಹೋಲೆ" ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ, ಬಹುಶಃ ಗ್ರೀಕ್ / ರೋಮನ್ "ಡಯಾನಾ / ಆರ್ಟೆಮಿಸ್" ಮತ್ತು "ಫ್ರೌ ಗೌಡೆನ್" ಮತ್ತು ಕಾಡು ಬೇಟೆಯೊಂದಿಗಿನ ಹೋಲೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು.
2- 1 ಎ & ಎಂ ಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ! ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವು ತುಂಬಾ ula ಹಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿನ್ನೆಲೆ ನೀಡಬಹುದೇ? ಅದನ್ನು ಬ್ಯಾಕಪ್ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ
- ಆಧಾರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು - ನಗರಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಜಕೀಯ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ - ಹ್ಯಾನ್ಸಿಯಾಟಿಕ್ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಾನು ಈ ಎಳೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ.
