ತರ್ಕ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, \ "ಲಿಲ್ \" ರಾಪ್ಪರ್ಸ್, ಜೆ ಕೋಲ್, ಡೇವ್ ಚಾಪೆಲ್, ಬಾಲಿಶ ಗ್ಯಾಂಬಿನೋ, ಧರ್ಮ

ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅಮೆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ದೇವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಒಲಿವಿಯರ್ ಆರ್ಮ್‌ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ರಸವಾದಿಗಳ ಮೂರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಇದು "ಸತ್ಯ" ದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, "ಸತ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗೇಟ್‌ನೊಳಗಿನ ದೇವರು. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮದ ದೇವರು ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೇವರು = ಸ್ವಭಾವವೇ? ಅಮೆಸ್ಟ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಧರ್ಮವಿದೆಯೇ?

ನೀವು "ದೇವರ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಅಥವಾ ಸತ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿ "ದೇವರು" ಎಂಬ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೀರಾ?
ಲೆಟೊ-ಕಲ್ಟ್ ಇಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಬಹುದೇ?
"ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು", ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಈಗ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ದೇವರಂತೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯುದ್ಧದ ನಂತರವೂ ಅವರ ಅಮೆಸ್ಟ್ರಿಸ್‌ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವಾಲನ್ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಜುದಾಯಿಸಂಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಇದೆ ಎಂದು ಓದುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಾನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಶ್ಚಿಮದ age ಷಿ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಸಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಅಮೆಸ್ಟ್ರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳಿವೆ (ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅಥವಾ ಪಂಗಡಗಳು) ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಹಲವಾರು ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.

ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರು

ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ದೇವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವನು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದೇ). ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜೀವಿಗಳು, ಆದರೆ ರಸವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿನವರಿಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಸ್ತಿಕರು) ಕಡಿಮೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಲೆಟೊಯಿಸಂ

ಲಿಯರ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೊ ಎಂಬ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಪಾರ್ಟಿಯಿಂದ ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಸ್ಟೋನ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಲಿಯರ್ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಪವಾಡಗಳ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣವರು ಭ್ರಾತೃತ್ವದ, 2003 ರ ಅನಿಮೆನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ). ಈ ಪವಾಡಗಳು, ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೊ ಪ್ರಕಾರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸೂರ್ಯ ದೇವರಾದ ಲೆಟೊದಿಂದ ಬಂದವು.

ಇನ್ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ, ಕಾರ್ನೆಲ್ಲೊ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಲೆಟೊಯಿಸಂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. 2003 ರ ಅನಿಮೆ ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು.

ಈಶ್ವಾಲಾ

ಈಶ್ವಲನ್ನರಲ್ಲಿ (ಉಳಿದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವರ ಸಮಾಜ), ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಈಶ್ವಾಲಾ ದೇವರು, ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು . ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಕೆಲವು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಈ ಬೋಧನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿದರು.

ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಈಶ್ವಾಲನ್ ಧರ್ಮವು ಜುದಾಯಿಸಂನಿಂದ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು

2003 ರ ಅನಿಮೆನಲ್ಲಿ, ಎಡ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ ಅಕ್ರೊಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಲಾರಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಈ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದ್ಧಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಂತರ ಇವೆ (ಅವಳ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವರು), ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, (ಕ್ಲಾರಾ ಪ್ರಕಾರ) ಎಡ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ ಅವರ ಗಲಾಟೆ "ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ".

ಲೆಟೊಯಿಸಂ, ಈಶ್ವಾಲಾ ಮತ್ತು ಅಕ್ರೊಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸಣ್ಣ ಧರ್ಮದ ಹೊರಗೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ; "ದೇವರ" (ರಸವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲದವರಿಂದ) ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇದೇ ಹೆಸರಿಸದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ನಾನು gu ಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಿಂದ (ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು 1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ.

ಪೂರ್ವ age ಷಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ age ಷಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅವನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವೂ ಆಗಿದೆ).

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ಧರ್ಮವಾದ ಕ್ಸಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ (ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಸ್ ಪಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.