ಹರೇಮ್ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲ ಯಾವುದು

ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನು ಎಂದರೇನು?

ಹರೇಮ್ ಅನಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಪುರುಷ ನಾಯಕನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ

ಹರೇಮ್ ಅನಿಮೆ / ಮಂಗಾ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇದು ಅನಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಾಸ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವುದರ ಮೂಲಗಳು ಯಾವುವು?

Yan ರಿಯಾನ್ ನಾನು ಯಾವ ಅನಿಮೆ ಅಥವಾ ಮಂಗಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ
ಸಂಬಂಧಿತ: movies.stackexchange.com/questions/3038/…
R ಆರ್ಕೇನ್ ರುಮಿಕೊ ಟಕಹಾಶಿ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಜನಾನ ಅನಿಮೆನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ತೆಂಚಿ ಮುಯೊ ಹೊಸ ಜನಾನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಇಂದು ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರವೆಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಹಿನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ. ಟು-ಲವ್-ರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೂಲತಃ ಎ ಹಿನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ-ನೀಕರಣ ಉರುಸೆ ಯತ್ಸುರಾ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಹಿನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ-ನೀಕರಣ ಮೈಸನ್ ಇಕ್ಕೊಕು.

ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ಅನಿಮೆ ಅಥವಾ ಮಂಗಾ ತೆಂಚಿ ಮುಯೊ! ರಿಯೊ-ಓಹ್ಕಿ (ಒವಿಎ ಅನಿಮೆ: 1992). ಇದು ಒಂದೇ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಜನಾನವನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಾರದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ಅಸಾಧಾರಣವಾದವು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಪಾನಿನ ಹುಡುಗಿಯರಿಂದ ದೂರವಿದೆ.

ಇತರ ಮಂಗಾ ಮತ್ತು ಅನಿಮೆ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು, ಅದು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಓ ದೇವರೇ! (ಮಂಗಾ: 1988, ಒವಿಎ ಅನಿಮೆ: 1993) ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಣಯದಿಂದ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಣ್ಮಾ 1/2 (ಮಂಗಾ: 1987, ಟಿವಿ ಅನಿಮೆ: 1989) ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಗಂಡು ಎರಡೂ ದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಂತೆ ಅವು ಜನಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿ.

ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಭಾವವೆಂದರೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರ. ನೀವು ಅದರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಯೋಚಿಸುವಾಗ ರಿವರ್ಸ್ ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರವು ನಂತರ ಬಂದಿತು, ಅನೇಕ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಟ್ರೋಪ್ ಬಹುಶಃ ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯಂತೆ ಹಳೆಯದು. ಒಡಿಸ್ಸಿ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 700) ದ ಪೆನೆಲೋಪ್‌ನ ದಾಳಿಕೋರರು 108 ಪುರುಷರು, ಅವರು ಸತ್ತ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಪತ್ನಿ ಪೆನೆಲೋಪ್‌ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಡಿಸ್ಸಿ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರದಿದ್ದರೂ, ಫುಶಿಗಿ ಯುಯುಗಿ (ಮಂಗಾ: 1992, ಟಿವಿ ಅನಿಮೆ: 1995) ಮತ್ತು ಹನಸಕೆರು ಸೀಶೌನೆನ್ (ಮಂಗಾ: 1987, ಟಿವಿ ಅನಿಮೆ 2009) ನಂತಹ ಶೌಜೊ ಪ್ರಣಯ ಸರಣಿಗಳು ನೀವು ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪುರುಷ / ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಮೈಸನ್ ಇಕ್ಕೊಕು (ಮಂಗಾ: 1980, ಟಿವಿ ಅನಿಮೆ: 1986) ಮತ್ತು ಕಿಮಾಗುರೆ ಆರೆಂಜ್ ರಸ್ತೆ (ಮಂಗಾ: 1984, ಟಿವಿ ಅನಿಮೆ: 1987) ನಂತಹ ವಿವಿಧ ಪುರುಷ ಆಧಾರಿತ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ಕಾಣುವ ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ರಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರಭಾವವೆಂದರೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸಿಮ್ ಮತ್ತು ರೆನಾಯ್ ದೃಶ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ಆಟಗಳು ಆಟಗಾರನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ರಚನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಆಟಗಳನ್ನು ಅನಿಮೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನಾನ ಅನಿಮೆ ಆಗುತ್ತವೆ.

ಜನಾನ ಪ್ರಕಾರವು ಏಕೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ ಒಟಕು ಎಂಬ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಲಾಯನವಾದವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಅವರು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಾರೈಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಅದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸೂಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಹಳೆಯ ಟ್ರೋಪ್ ಅನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದು ತೋರುವಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಾಸ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: ಹಲವಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಗೆಂಜಿಯ ಕಥೆ

ಮೂಲ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 1008 ರಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮಂಗಾ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1980 ರಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅನಿಮೆ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 2009 ರಲ್ಲಿ ನೋಯಿಟಮಿನ್ ಎ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.