ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕಾಗುಯಾ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು?

東方 - 竹取 B ಬಿದಿರಿನ ಕಟ್ಟರ್ ಉನ್ಮಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಟೌಹೌ ವಿಮಾನ 【MMD】【せ【【【【【iano iano iano iano iano

ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕಾಗುಯಾ ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮೂಲತಃ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಹೊರಗಿರುವಾಗ ಅವಳು ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅದು ಹಾಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ - ಅಥವಾ ಇದು ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂಗತಿಯೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ:

ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಅವನು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದವನಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಮನುಷ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

'ಚಂದ್ರ' ಸರಿಯಾದ ಅನುವಾದವೇ? ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಆಫ್ ಆಗಿದೆಯೇ?

ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮೊದಲು ಮೂಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು "ಚಂದ್ರ" ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಅವಳು ಮೂಲತಃ ಚಂದ್ರನಿಂದ ( ), ಮೂಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಟಕೆಟೋರಿ ಮೊನೊಗತಾರಿ, ಅರ್ಥ ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಿದಿರಿನ ಕಟ್ಟರ್) 10 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ (ಜಪಾನೀಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ) ಮತ್ತು ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಘಿಬ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ. ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣ ಅವಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನಿಮೆ ಚಿತ್ರದ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿವರಣೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ,

ಸಾನುಕಿ ನೋ ಮಿಯಾಟ್ಸುಕೊ ಎಂಬ ಬಿದಿರಿನ ಕಟ್ಟರ್ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿದಿರಿನ ಚಿಗುರಿನೊಳಗೆ ಒಂದು ಚಿಕಣಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ನಂಬಿದ ಮಿಯಾಟ್ಸುಕೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳನ್ನು "ರಾಜಕುಮಾರಿ" ಎಂದು ಕರೆದು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದಂತೆ ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. . . . ಹುಡುಗಿ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ "ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕಾಗುಯಾ" ಎಂಬ name ಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಪಾಯ್ಲರ್:

ಕಾಗುಯಾ ನಂತರ ಇಚ್ at ೆಯಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. . . . ತಾನು ಮೂಲತಃ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದವನೆಂದು ಕಾಗುಯಾ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಮ್ಮೆ ಚಂದ್ರನ ನಿವಾಸಿಯಾದ ಅವಳು ಭೂಮಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮುರಿದಳು, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಚಂದ್ರನು ಮುಂದಿನ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾಗುಯಾ ಭೂಮಿಗೆ ತನ್ನ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. . . . ಕಾಗುಯಾ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನು ಹೊಳೆಯುವಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಅವಳು ಸುತೇಮಾರುನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸುತೇಮಾರು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾಗುಯಾ ಅವರ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಹರಿದುಹೋಗಿದೆ. . . . ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿ, ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಿಯಾಟ್ಸುಕೊ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಕಾಗುಯಾಗೆ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಅವಳ ಭೂಮಿಯ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸುತ್ತದೆ. . . . ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ನಂತರ ಕಾಗುಯಾ ಸುತ್ತಲೂ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತಿದ್ದಾಳೆ. ಮೆರವಣಿಗೆ ಚಂದ್ರನತ್ತ ಏರುತ್ತದೆ, ಮಿಯಾಟ್ಸುಕೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ವಿಚಲಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಗುಯಾ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾತ್ರಗಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ (ಅಥವಾ, ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ) ( , ಹತ್ತು), ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಚಂದ್ರನ ಜನರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮಾರ್ವೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಅವೆಂಜರ್ಸ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಥಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬಂದವರು ... ಥಾರ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ದೇವತೆಯಲ್ಲ).

ಸ್ಪಾಯ್ಲರ್:

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು (ಕಾಗುಯಾ-ಹಿಮ್ ಅವಳು ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಇರುವಾಗ) ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು: ಮೌಂಟ್. ಫ್ಯೂಜಿ, ಇದು ಜಪಾನ್‌ನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧನನ್ನು ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಚಂದ್ರನ ರಾಜಧಾನಿ (ನಗರ) ದಿಂದ ( / ಸುಕಿ-ಇಲ್ಲ- ಮಿಯಾಕೊ) ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವನು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಬುದ್ಧನಂತೆ ಅಥವಾ ಕಾಣುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಘಿಬ್ಲಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರವಾನಗಿ. ಕ್ರಿ.ಶ 552 ರಿಂದಲೂ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ನಿಹಾನ್ ಶೋಕಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಪಾನೀಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ.ಹಿಯಾನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಜಪಾನ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಲೇಖಕ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.