ಗಿಜಾದ ಪಿರಮಿಡ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಲ್ಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಅವರು ಏನು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು? ಅದು ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವೇ?
Ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಸಾವಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು ಯಾರು ನಾಯಕನಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ? ರಿಂದ, ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಯಾರು ಹೊಕೇಜ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಒಟ್ಟಾರೆ ನಾಯಕನನ್ನು ಅವರು ಏಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ?
9- ನೀವು ಮೊದಲ ಮಹಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೀರಾ? ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೇವಲ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು - ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಕೊನೊಹಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.
- ಹಾಗಾದರೆ ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲ? ಅದು ಅಧಿಕಾರ ಹೋರಾಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭು ಏಕೆ?
- Ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಜನರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? Ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಸಹ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
- ಕ್ರೇಜರ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೊಹಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶವು ಏಕೆ ಹೋರಾಡಿತು ಎಂಬುದು ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮರು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಿನೋಬಿ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಜೆನಾಟ್ ಉತ್ತಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
- L ಬ್ಲೂ: ಆಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುದ್ಧವು ಆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ. 622 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹಶಿರಾಮನು "ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹರಡಿತು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ಕೆಲವು ಹೋರಾಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸೆಂಜು ಮತ್ತು ಉಚಿಹಾ ಎರಡೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರಿಂದ ಹೋರಾಟವು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಹೋರಾಟವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. 623 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದವರೆಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು ಅದು ನಿಜವೆಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. :)
- ವೇರಿಂಗ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಮೂಲತಃ 'ದ್ವೇಷದ ಚಕ್ರ', ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನರುಟೊ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕೆಲವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅಥವಾ ಕುಲದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುತ್ತಲೂ ಇತ್ತು. ವಿಕಿ ಪುಟದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು "ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶಿನೋಬಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಳ್ಳಿಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭಗವಂತನಿಗೆ (ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿಲ್ಲ) ಯಾವುದೇ ಕುಲದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಫ್ಯೂಡಲ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ಗೆ ಹಣ ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ಕುಲಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವು, ಅಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಹಣ, ಜಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ 'ದ್ವೇಷದ ಚಕ್ರ' ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು.
ಈ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕೊನಿಹೋಹಾ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಉಚಿಹಾ ಮತ್ತು ಸೆಂಜು ಕುಲಗಳು ಗುರುತಿಸಿವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಕೊನೊಹಾದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಐದು ಮಹಾನ್ ಶಿನೋಬಿ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.
ಈ ಐದು ಹೊಸ-ಹುಟ್ಟಿದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಬಿಜುವನ್ನು ತನ್ನ ವುಡ್ ರಿಲೀಸ್ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಹಶೀರಾಮಾ ಸೆಂಜು (ಆಗಿನ ಮೊದಲ ಹೊಕೇಜ್), ಇತರ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಮೃಗಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಂಚುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಪುಟದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಹಗೆತನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಇದು ಮೊದಲ ಹೊಕೇಜ್ನ ಮರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಬಿಜುವಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಜನರೊಳಗಿನ (ಜಿಂಚುರಿಕಿ) ಬಿಜುವನ್ನು 'ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು' ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. - ಮೇಲಿನವು ಮೊದಲ ಶಿನೋಬಿ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಹೋರಾಟವು ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿತ್ತು (ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳು / ಹಳ್ಳಿಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದರ್ಥ) ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿರುವ 'ದ್ವೇಷದ ಚಕ್ರ' (ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನರು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಕೇಜ್ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು, ಬಹುಶಃ ಬಿಜು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು). ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಐದು ದೇಶಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ. ಈ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಹೊಕೇಜ್ (ಟೋಬಿರಾಮಾ ಸೆಂಜು) ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಹಿರು uz ೆನ್ ಸಾರುಟೋಬಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಮೂರನೇ ಹೊಕೇಜ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
- ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇದು ಎರಡನೇ ಶಿನೋಬಿ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಮೆಗಾಕುರೆಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಮುಖ್ಯ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರಾಯುಧವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಜಿರೈಯಾ, ಸುನಾಡೆ ಮತ್ತು ಒರೊಚಿಮರು ಹೋರಾಡಿದ ಯುದ್ಧ ಇದು. ಇದು ನಾಗಾಟೊ, ಯಾಹಿಕೋ ಮತ್ತು ಕೊನನ್ ಅನಾಥರನ್ನು ತೊರೆದ ಕಾರಣ ಅಕಾಟ್ಸುಕಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಯುದ್ಧವೂ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ರಕ್ತಪಾತವು ತಮ್ಮದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ನಿಖರವಾದ ಘಟನೆಗಳು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೊಹಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನೆಂದು ನಾಗಾಟೊ ಹೇಳಿದರು.1 ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಏನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
- ಐದು ಮಹಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ ಮೂರನೇ ಶಿನೋಬಿ ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಐದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಯುದ್ಧದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮೊದಲ ಮೂರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು. ಕನ್ನಬಿ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಯ ನಂತರ (ಕಾಕಶಿ ಗೈಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಕೊನೊಹಾ ಪರವಾಗಿ ಇದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಸೋರಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಮಿನಾಟೊ ನಾಮಿಕೇಜ್ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಯ್ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಕಿಲ್ಲರ್ ಬಿ ಜೊತೆ ಹೋರಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಇದು ಕಾಕಶಿ ಮತ್ತು ಒಬಿಟೋ ಹೋರಾಡಿದ ಯುದ್ಧ. ಯಾಹಿಕೋ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಯುದ್ಧವೂ ಇದಾಗಿದ್ದು, ಅಕಾಟ್ಸುಕಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಇತ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
- ನಾಲ್ಕನೇ ಶಿನೋಬಿ ಯುದ್ಧವು ಐದು ಕೇಜ್ ಬಿಜುವನ್ನು ಶರಣಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ (ಹಚಿಬಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯುಯುಬಿ) ಅಕಾಟ್ಸುಕಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಟೋಬಿಯ ಭಾಗದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಟೋಬಿಗೆ ಬಿಜುವಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಅವರ ಐ ಆಫ್ ದಿ ಮೂನ್ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಜೆಂಜುಟ್ಸು ಆಗಿ ಬಿತ್ತರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಶಾಂತಿಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಫೈವ್ ಕೇಜ್ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಫೈವ್ ಕೇಜ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಐರನ್ನ ಸಮುರಾಯ್ ನಾಯಕ ಮಿಫ್ಯೂನ್ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಹೀಗಾಗಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಶಿನೋಬಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಯುದ್ಧ ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಪಕ್ಕದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿ, ಈ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 'ದ್ವೇಷದ ಚಕ್ರ' ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಕೆಲವು ದೇಶ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ 'ಸ್ನ್ಯಾಪ್' ಮಾಡಿ ಹೊಸ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತರುವವರೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಾರಣ ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ 'ಧರಿಸುವುದರಿಂದ' ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ಹೊಸ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡುತ್ತವೆ.
Ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆ ನಾಯಕನನ್ನು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿಸುವುದು: ಅವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಬೇಕು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು) ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೌನಿನ್ಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. 'ದ್ವೇಷದ ಚಕ್ರ'ವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ (ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ) ಒಟ್ಟಾರೆ ಕೇಜ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಮೊದಲ ಹೊಕೇಜ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಇದು ಮದರಾ ಅವರ ಭಾಗದಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸೆಂಜು ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನರುಟೊಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಭಯಪಡಬೇಡಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ. :ಪ
1ನರುಟೊ, ಅಧ್ಯಾಯ 445, ಪುಟ 3
1- | ಮಿನಾಟೊ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿನೋಬಿಯನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಮೂರನೆಯ ಶಿನೋಬಿ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೋರಾಟವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಒನೊಕಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಿನಾಟೊ ಹೊಕೇಜ್ನನ್ನು ಮಾಡಿತು.
ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಏಕೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಿತು? (ನನ್ನ ಅರ್ಥ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭೂಮಿ ... ಶಿನೋಬಿ ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ)
ನಾವು ಈಗ ಯಾಕೆ ಹೋರಾಡಬಾರದು?
ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ess ಹಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಿನೋಬಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ:
ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಹಸಿವು ಇತ್ತು ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬಂದರು. ಸಣ್ಣ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಎರಡು ಯಾದೃಚ್ om ಿಕ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿದ್ದರೂ, ಅವು ತೀವ್ರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರ ಶಿನೋಬಿ ಪಡೆ ರಚನೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಗೌರಾ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವವರೆಗೂ, ವಿವಿಧ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಶಿನೋಬಿಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.
ಸ್ಪಾಯ್ಲರ್:
ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಂಗಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಶಿರಾಮ ಅವರು ಕೊನೊಹಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 'ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ಯಾವುದು' ಮತ್ತು 'ಶಿನೋಬಿಗಳು ಯಾವುವು' ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ: :ಪ
0ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಯುಎನ್ ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇರಬಹುದು.