ನರುಟೊ, ಸಾಸುಕ್ ಮತ್ತು ತೆಮರಿ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಧ್ವನಿಗಳು!
ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನರುಟೊ ಸಕುರಾ ಹರುನೊನನ್ನು ಸಕುರಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಕಾಕಶಿ ಹಟಕೆ ಅವರನ್ನು "ಕಾಕಶಿ ಸೆನ್ಸೈ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಹಟಕೆ ಸೆನ್ಸೈ" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಇತರ ಎಲ್ಲ ತಂಡಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ನರುಟೊ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ನಮ್ಮದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಥೆ ನಡೆಯುವ ಇತರ ಅನಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್‌ನ ವಿಳಾಸ ವಿಧಾನವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ತ್ರೀ / ಪುರುಷ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವುದು. ನೀವು ಪ್ರೇಮಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷ-ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ-ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೆನ್ಪೈ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನರುಟೊ ಬೇರೆ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ವಿಳಾಸದ ವಿಧಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನರುಟೊದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೂ ಕರೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ನರುಟೊ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸೆನ್ಸೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಗೆ, ರಾಕ್ ಲೀ-ಬುಷಿ ಬ್ರೌಸ್, ಇರೋ ಸೆನ್ನಿನ್-ಜಿರಾಯಾ, ಮುಂತಾದವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ... ಇದು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಕೇವಲ ನರುಟೊಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪೀಸ್, ಟೈಟಾನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಮ್ಮಿಂದ (ಅಥವಾ ಜಪಾನ್) ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಇತರ ಅನಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಪಾನಿನ ವಿಳಾಸ ವಿಧಾನವು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
3- ನಿಮ್ಮ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಸಲು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
- ನಿಮ್ಮ 1 ಕೆ ಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು :) ಸಂತೋಷದ ಸಂಪಾದನೆ!
- Ad ಮದರಾಉಚಿಹಾ ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ :)
ನಮ್ಮ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನರುಟೊ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಇತರ ಉತ್ತರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನರುಟೊ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಿದೆ.
ಜೋನಿನ್ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನರುಟೊ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.1 ಒಬ್ಬರ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ ಶಿನೋಬಿ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೊನೊಹಾಗಕುರೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. (ಅಧ್ಯಾಯ 622)
ಕೊನೊಹಾಗಕುರೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಉಳಿಯಿತು. ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತು "ಹೇ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇಂದಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಉಪನಾಮಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಕರೆ ಮಾಡೋಣ, ಎಮ್ಕೆ?" (ಅದು ಮುರಿಯದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಡಿ.)
1 ಮೂರನೆಯ ಹೊಕೇಜ್, ಸಾರುಟೋಬಿ ಹಿರು uz ೆನ್, ಒಬ್ಬ ಅಪವಾದದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನರುಟೊ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ 'ಜಪಾನೀಸ್-ಎಸ್ಕ್ಯೂ' ಆಗಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವಿನ ಒಡನಾಟದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಆಗಿರಬಹುದು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಂಡವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
